ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΣΥ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ

Γράφει ο Αναστάσιος Γιαννάς

Ernst Schäfer στο Θιβέτ

     Αυτή την φράση από τον μύθο του  Αισώπου  ‹‹Ἀνὴρ ναυαγός››,  την χρησιμοποιούμε  για να δηλώσουμε ότι δεν πρέπει να τα περιμένουμε όλα από την  Θεϊκή βοήθεια, αλλά οφείλουμε και εμείς να προσπαθούμε κάνοντας  έργα. Επειδή όμως στην εποχή μας, αυτή η φράση μετετράπη σε μία μονομερή ανθρωποκεντρική  άποψη για τα γήινα τεκταινόμενα, δίνοντας έμφαση στο δεύτερο μισό της φράσης,  εμείς θα κάνουμε το ανάποδο, δηλαδή θα ασχοληθούμε με το πρώτο μισό της φράσης, το « Σὺν Αθηνᾷ....».Δεν θα επικεντρωθούμε τόσο στο σύνηθες  νόημα που αποδίδεται στην φράση (αυτό που προαναφέραμε), όσο  στο βαθύτερο νόημα που υποδηλώνει, δηλαδή την αλληλεπίδραση μεταξύ κοσμικών και υπερκόσμιων παραγόντων. Μια που αυτός ο αιώνας παραείναι γεμάτος από ανθρώπινες ενέργειες και ‹‹κατορθώματα›› (αποτυχημένες επαναστάσεις, παγκόσμιοι πόλεμοι, φαλιρισμένα πολιτικά συστήματα κλπ)ίσως να είναι χρήσιμο να...μειώσουμε για λίγο την δράση και να ατενίσουμε κάποιους άλλους κόσμους. Ακόμα και οι άνθρωποι που πιστεύουν στο υπερβατικό, στη μεταφυσική, σπάνια σκέφτονται ότι αυτή η διάσταση μπορεί να έχει άμεση σχέση με τα συμβάντα του κόσμου μας και την θεωρούν  αμέτοχη στις γεωπολιτικές εξελίξεις. Και όμως , υπάρχουν πολλές περιπτώσεις μέσα στην ιστορία που αποδεικνύουν το αντίθετο. Ερευνώντας  σε  βάθος τις λεπτομέρειες  των ιστορικών καταγραφών, είναι σίγουρο ότι θα βρούμε καταστάσεις και γεγονότα που δείχνουν ότι όσα συμβαίνουν σε αυτό εδώ τον πλανήτη, ούτε τυχαία είναι  ούτε αποκομμένα από την υπερβατική διάσταση. 

    Ένα τέτοιο γεγονός θα παρουσιάσουμε σε αυτό το άρθρο μου. Όμως πρώτα, πρέπει να εξηγήσω γιατί διάλεξα αυτό το συγκεκριμένο και όχι κάποια άλλα. Τα κριτήρια  της επιλογής ήταν δύο: η αξιοπιστία της μαρτυρίας, εφόσον έπρεπε ο μάρτυρας του γεγονότος να προέρχεται όχι μόνο από  λαό που διακρίνεται για την ψυχραιμία του και την ορθολογική του αντίληψη αλλά να είναι και επιστήμονας/τεχνοκράτης. Το δεύτερο κριτήριο ήταν, αυτό το γεγονός να έχει σχέση με μία μεγάλη ιστορική στιγμή.

   Όπως είναι γνωστό, στην Εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία  είχε  δημιουργηθεί  μία εταιρεία με την ονομασία «Ahnenerbe» (Εταιρεία για την έρευνα της προγονικής κληρονομιάς) που είχε ως σκοπό: α) Να διεξάγει έρευνες σχετικές με την προγονική ιστορία του Γερμανικού Λαού και γενικώς  των Αρίων• και β)  να μελετήσει τις διάφορες φυλές, ανθρωπολογικώς, θρησκευτικὠς και γενικότερα πολιτιστικώς. 

Η αποστολή της Ahnenerbe στο Θιβέτ

     Έτσι λοιπόν πάρθηκε η απόφαση αυτή η εταιρεία (που αποτελούσε κλάδο των SS) να κάνει μία εξερευνητική αποστολή στο Θιβέτ κατά  το 1938. Αρχηγός της αποστολής τέθηκε ο ζωολόγος Ernst Schäfer. Όταν έφτασαν  στο Θιβέτ, έγιναν δεκτοί από τη θρησκευτική ηγεσία του τόπου, δηλαδή τους  Λάμα και γενικώς τους μοναχούς, οι οποίοι, προς τιμήν τους, οργάνωσαν εκδηλώσεις διάφορες (κυρίως θρησκευτικές). Σε μία από αυτές τις εκδηλώσεις, της οποίας μάλιστα υπάρχει και η κινηματογραφική καταγραφή (διασώθηκε στο κτήριο της Καγκελλαρίας), ένας Θιβετιανός θρησκευτικός λειτουργός, ενώ εκτελούσε τελετουργικό χορό μπροστά στον Ernst Schäfer, έπεσε ξαφνικά σε τράνς, είδος καταληψίας.(Μικρό απόσπασμα της ταινίας μπορείτε να το δείτε εδώ: http://www.youtube.com/watch?v=rnspIlta4j4) 

     Ο Ernst Schäfer σχετικώς διηγείται:«...Ήταν  ύπαρξη εντελώς δαιμονισμένη, Άρχισε να τρέχει και να χορεύει αλλάζοντας χρώματα: πρώτα έγινε κιτρινωπός, μετά γκρίζος, στο τέλος κόκκινος. Έμοιαζε να είχε μεταμορφωθεί σε ένα κακό πνεύμα. Έπεσε κάτω κάνοντας σπασμούς σαν να είχε επιληπτική κρίση και φάνηκε να λιποθυμά. Όταν συνήλθε μου λέει : « Οι ιπτάμενοι άνθρωποι θα έλθουν εδώ, ένας κεραυνός θα  κτυπήσει την Λάσα και θα φέρει την καταστροφή στο Θιβέτ και στην θρησκεία μας... Αλλά και σε εσάς στην Ευρώπη θα συμβούν τρομακτικά πράγματα, στην Αγγλία [αλλά] στην Γερμανία θα ξεσπάσει η καταστροφή». Προέβλεψε δηλαδή την έναρξη του Δεύτερου Παγκόσμιου πόλεμου καθώς και την εισβολή των  στρατευμάτων της κομμουνιστικής Κίνας στο Θιβέτ το 1950.

    Ο  Ernst Schäfer σχολιάζει: «...Εξαιτίας της αποστολής σε αυτήν την περιοχή, ήμουν για πολλούς μήνες εντελώς αποκομμένος από τις πολιτικές εξελίξεις στην Ευρώπη. Μπορείτε να φανταστείτε το σοκ που υπέστη όταν μετά διαπίστωσα ότι μου είχε περιγράψει την έναρξη του πολέμου...» (Η αποστολή στο Θιβέτ κράτησε  από τον Μάιο του 1938  έως  τις αρχές Αυγούστου του 1939. Ο Β΄ Παγκόσμιος πόλεμος άρχισε τον  Σεπτέμβριο του 1939.)

Ο Ernst Schäfer στο National  Geographic, 1990

      Εκεί λοιπόν, στις εξωκοσμικές  διαστάσεις,  η έννοια του χρόνου καταργείται και τα γεγονότα είναι γνωστά πριν ακόμη συμβούν. Τα σχέδια των ανθρώπων κάποιος τα βλέπει και γελάει (ή κλαίει). Σκοτεινές και δαιμονιώδεις  δυνάμεις  αντιπαλεύουν με την  Θεϊκή θέληση, και αυτή η σύγκρουση μεταφέρεται  στο κοσμικό γίγνεσθαι•    βρίσκει πεδίο μάχης ακόμη και μέσα στην ανθρώπινη ψυχή.

     Θα ρωτήσετε ασφαλώς: Ποιο το δίδαγμα των συμβάντων που παρουσιάσαμε; Απλό αλλά  κρίσιμο. Να εκτελούμε το καθήκον μας , να κινούμε το χέρι μας , αλλά να μην ξεχνάμε ότι...η Αθηνά κρυφοκοιτάζει και επιθυμεί να την υπολογίζουμε. Έτσι, αν έχουμε υπόψιν μας  τα λόγια του αποστόλου Αποστόλου  Παύλου:  ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου, πρὸς τὰ πνευματικά τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις, τότε  ίσως και οι αγωνιστικές μας πράξεις  να αποκτήσουν άλλη χροιά  και  βάθος. Αυτά τα λόγια θα βοηθήσουν επίσης, ώστε να μην ξεχνάμε και τις πέντε τελευταίες λέξεις από τον μύθο του Αισώπου, μέσα στον οποίο υπάρχει η φράση που βάλαμε ως τίτλο στο άρθρο μας: Τοὺς εἰς συμφορὰς ἐμπίπτοντας χρὴ καὶ αὐτοὺς ὑπὲρ ἑαυτῶν κοπιᾶν καὶ οὕτω τοῦ θεοῦ περὶ  βοηθείας δέεσθαι. (Ελπίζω  ο  Αίσωπος  να μη παρεξηγηθεί λὄγω των  ιδιόμορφων  παρεμβάσεών  μου στον μύθο του.)

Σημείωση

Το βίντεο με την αποστολή της Ahnenerbe στο Θιβέτ και τη συνέντευξη με τον Ernst Schäfer δημοσιεύθηκε από τον Ιταλικό εκδοτικό οίκο Hobby&Work, με τίτλο «Il Nazismo Esoterico. Mito Sacro, Occulto (Μιλάνο, 1994), υπό την επιμέλεια του καθηγητή Marco Dolcetta .